No hay proceso de desarrollo personal tan enriquecedor como el vivido en grupo.

Cuando participamos de una actividad de auto-conocimiento con otras personas tenemos la oportunidad de potenciar nuestros resultados gracias a un factor extra. Todas las individualidades se suman creando una energía adicional que permite que los procesos de cambio sean más potentes.

Valores de base:

De alguna forma, cuando decides incluirte en un grupo de este tipo ya tienes algo en común. Por un lado el objetivo de la actividad y por otro la visión compartida. Por la experiencia con distintos colectivos he tenido la oportunidad de vivir experiencias con ellos para redescubrir principios y valores personales. En la mayoría de los casos los valores principales del grupo han coincidido en un alto porcentaje. ¿Por qué?

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Disimular:

La Asesoría de Imagen tradicional nos invita a adaptar nuestra figura para parecer más esbeltos, más elegantes y más armoniosos en base a unas normas del todo limitantes. También se proponen cambios de color y estilo para «subir de autoridad» un look.

En este punto encontramos una enorme presión con respecto a la persona. Si nos pudiéramos auto-fabricar sería otro tema pero lo cierto es que nos encontramos con una realidad que podemos reconocer o limitar, o incluso esconder.

Disimular es algo así como barrer la casa y esconder la basura debajo de la alfombra. Quizá incluso podemos poner ambientador y una preciosa maceta encima para dar un toque de color y sorprender a nuestros invitados.

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¿Sabías que la milenaria Ceremonia del Té japonesa es todo un camino de auto-descubrimiento?

En esta tradición el ritual del té incluye un ritual basado en el Aquí y el Ahora para suscitar en el aprendiz el autoconocimiento a través del servicio.

Se sabe que hay personas que emplean décadas en alcanzar la maestría de la práctica y la capacidad de ofrecerlo a otros como experiencia espiritual.

Pese a la aparente complejidad la intención del ritual consiste en alcanzar la máxima sencillez, y lo que importa sólo: es aprender y crecer.

Armonía, Serenidad y Pulcritud:

Originariamente los invitados llegan a la ceremonia a través de un camino previamente humedecido. Esta entrada simbolizaba un acto de limpieza exterior e interior para conectar con lo mejor de sí mismos, para dejar atrás aquello que les impide avanzar en sus vidas y disfrutar de la sencillez que ofrece la Naturaleza. Para ello asistían en los mejores casos a una casa destinada en exclusiva a esta ceremonia.

La Imagen Estética:

Si duda el los 5 sentidos están presentes en el ritual:

  • Visual: arreglos florales, kimonos, caligrafía,
  • Auditivo: el silencio y el tono de voz mesurado.
  • Kinestésico: el té verde, el tacto de la cerámica, la madera y la piedra, el incienso.

Según el artículo que referenciamos más abajo: la esencia de la ceremonia del té es el concepto de WABI:

Ceremonia del Té

Llaman Wabi-Sabi a lo que «es caracterizado por la humildad, moderación, simplicidad, naturalidad, profundidad, impecfección, y simples objetos y arquitectura, sin adornos, enfatizantemente asimétricos, y la celebración de la belleza suave que el teimpo y el cuidado imparten a los materiales».

«la mayor riqueza se encuentra en la desolación y en la pobreza, porque mirarnos nuestro propio interior y encontramos allí la verdadera riqueza espiritual, cuando no encontramos nada que nos ata a las cosas materiales».

Belleza imperfecta:

El Wabi-Sabi también se refiere a la belleza imperfecta, impermanente e incompleta. Algunas de sus caracteríaticas estéticas son la asimetría, aspereza, sencillez o ingenuidad, modestia e intimidad, y sugiere además un proceso natural.

El Wabi-Sabi ocupa la misma posición en la estética japonesa que en Occidente ocupan los ideales griegos de belleza y perfección.

Andrew Juniper afirma que si un objeto o expresión puede provocar en nosotros una sensación de serena melancolía y anhelo espiritual, entonces dicho objeto puede considerarse Wabi-Sabi.

Richard R. Powell lo resume diceindo que ello (el wabi-sabi) cultiva todo lo que es auténtico reconociendo tres sencillas realidades: nada dura, nada está completado y nada es perfecto.

Creencias para el desarrollo personal:

La Ceremonia del Té también habla de «un encuentro, una oportunidad» (ichi-go ichi-e), una creencia de que cada encuentro deberiá ser atesorado ya que no podría volver a repetirse. Cada momento puede acercarnos a conocernos y a la esencia de nosotros mismos.

Toda esta experiencia se opone al aprendizaje con libros, todos los movimientos sean aprendidos con el cuerpo y no con el cerebro. El objetivo no es el entendimiento intelectual de un tema, sino lograr la presencia del ánimo y vivir una experiencia de sí.

Actualmente en las universidades japonesas, se ofrece la enseñanza de la ceremonia del té con los siguientes objetivos:

  • Hacer la vida cotidiana más agradable.
  • Vivir en armonía con los cambios de las estaciones. Vivir  y ver nuestros cambios como posibilidades de aprendizaje.
  • Llegar a ser una persona de gusto refinado.
  • Llegar a ser una persona honesta y sin miedo.
  • Crear mejores relaciones humanas. Si estamos bien con nosotros mismos lo estaremos con los demás.
  • Tener buenas maneras. Tener buenas maneras con nosotros mismas
  • Ofrecer la ceremonia del té significa hospitalidad.

Hemos preparado un taller de Auto-conocimiento femenino basado en la Ceremonia del Té y adaptado al método de Coaching de Imagen. Si quieres vivir esta experiencia con nosotros, visita este link: https://domingo1-cp168.wordpresstemporal.com/camino-del-te/

Teresa Contreras

Coach de Imagen

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Artículo de referencia: https://web-jpn.org/factsheet/es/pdf/S28_tea.pdf

Créditos de Imagen:Image credit: paulgrecaud / 123RF Foto de archivo

Teresa Contreras

Coach de Imagen, Licenciada en Psicología y Master en Salud Pública por la Universidad Autónoma de Madrid. Especialista en Promoción y educación para la Salud.

Terapia Cognitivo-Conductual de la Ansiedad y Depresión por el Centro de Psicología Bertrand Russell. Especialista en modalidades para la intervención en el tratamiento de las mujeres víctimas de la violencia de género: Fundación Mujeres. Agente de Igualdad: I.A.F.S.A, Dirección General de la Mujer.

Técnico de orientación laboral y empleo por la Fundación Universidad Alcalá de Henares. Orientación Educativa por la FUAH. Técnica en Formación y Formación de Formadores: Dirección General de la Mujer.

Técnica de Formación para el FORCEM.

Formada también en Asesoría de Imagen, Personal Shopper y Estilismo por KROM DOS y el Centro Superior de Diseño de MOda de Madrid (CSDMM).

Ha trabajado en Ayuntamientos Madrid y en Casas de Acogida para Mujeres Víctimas de Malos Tratos. Ha sido Colaboradora en el Proyecto Magallanes para el Autoconcepto y Autoestima. Proyecto Integrado de Promoción Social y Desarrollo Comunitario por la UAM. También ha participado en programas de investigación social: invetigación Cualitativa y Análisis de Necesidades de la población de Tres Cantos.

Educadora Social especializada en mujeres, ha colaborado en el Centro de Urgencias para Mujeres Víctimas de Malos Tratos (Cruz Roja) y como Educadora de Familia en el Centro de Primera Acogida de Menores de Hortaleza. Educadora de Menores Protegidos y orientadora para la inserción laboral.

Educadora con grupo de mujeres dentro de los Talleres de Autoestima y Habilidades Sociales: Centro Asesor de la Mujer de Alcalá de Henares: talleres de Autoestima y Habilidades Sociales.